le temps. Autant que je le sache, il n’existe rien dans notre culture qui puisse être appelé mythologie, à moins que vous ne vouliez parler de la mythologie grecque ou nordique, ou de quelque chose comme ça.
— Je vous parle de mythologie vivante. Non pas celle qui est imprimée dans les livres, mais celle qui est gravée dans l’esprit des gens de votre culture, et qui se déroule en ce moment à travers le monde, pendant que nous sommes assis là pour en parler.
— Encore une fois, pour autant que je le sache, il n’existe rien de tel dans notre culture. »
Ishmael plissa le front et me jeta un regard d’exaspération amusée. « C’est parce que vous ne voyez dans la mythologie que des fables issues de l’imagination ! Les Grecs ne considéraient pas leur mythologie de cette façon. Vous devez vous en persuadez : si vous aviez rencontré un Grec du temps d’Homère et si vous lui aviez demandé quels contes merveilleux il racontait à ses enfants sur les dieux et les héros d’autrefois, il n’aurait rien compris à votre question. Il vous aurait répondu ce que vous venez de me dire : ” Pour autant que je le sache, il n’existe rien de tel dans notre culture. ” Un Nordique aurait répondu de la même manière.
— D’accord. Mais tout cela ne m’aide guère.
— Très bien, alors soyons plus simple. Cette histoire, comme toutes les histoires, a un commencement, un milieu et une fin. Et chacune de ces parties est en elle-même une histoire. Avant de nous revoir demain, voyons si vous pouvez trouver le début de l’histoire.
